Tu hú thiệt tình

[Van Batio]

Thằng l già kia chờ chết đéo yên nhớ ko, bị thằng phê đá ngoạm cây hàng luôn. Nói mày, cái mạng mày, lao xiêu chết mẹ, ko có chắc. Trong khi bây giờ chiều mày luôn, cái tham sân si có, và nó thư mục con, tập con thôi. Mà mày đòi nó chắc, nó có, để mày diệt. Mày ngu quá

 

[Van Batio]

Dễ vậy mà đéo phá dc. Đầu còn thấp quá. Bị cái nền văn minh phù phiếm tâm linh nó áp đảo, cắm rễ từ hồi nào. Mày biết tại sao lâu lâu mà nghe danh thằng sư nào tu ngon, hay thằng nào ăn chay xịn, mày nể nó ko, r mày tự ti, mày đòi diệt ngã, hay tu tập nhẹ. Tại mày nhìn sai đấy chứ có cc gì. Vì nó lừa dc mày từ lâu r. Nó hướng mày tin rằng, hp là cái chung, là thiền, là ăn chay, là dứt trừ tham sân si gì đó, nên mày thấy ngta làm dc thì phải, mày ko làm dc, mày buồn, tự ti. Thật ra là mày ngu thôi, vớ vẩn, ngây thơ, bị dụ. Dụ chả ra làm sao. Ba cái trò mèo dấm dớ

 

[Van Batio]

Trời đậu má, nghĩ bụng ng đời ngu chết mẹ. Ko tham sân si, trời đậu, vậy là cái cc gì r. Cục đá ah. Hay cái gì, đám mây? Vậy sao ko đi làm cục đá mẹ đi. Khỏi cần diệt luôn. Sẵn hết r

 

[Van Batio]

Mày biết tại sao ko có nikaya hồi thằng thích ca còn sống ko. Vì nó chả có nói cái đéo gì cả. Nó chỉ cỡ như nói ba cái gì, trung đạo, đừng quá trớn, đừng cực đoan, r lẳng lặng ngày ngày xin ăn. Khi có dịp thì đàm đạo chút. Có vậy thôi. Và nó để cả tóc dài. Sau khi nó chết, có một nhóm ng ưu ái nó. Nói ra ưu ái thì có 2 dạng, một là thích giáo lý thiệt, 2 là lợi dụng để trục lợi, như đám vua chúa đấy. Nên nó mới bỏ tiền ra, thuê viết sách, trả công hẳn hoi. Song song giết sạch nhà thích ca, cho chừa hậu họa. Cho khỏi lên tiếng gì. Thành ra bây giờ tao nhận ra r. Thằng thích ca nó ko có nói cái đéo gì. Có nghĩa là. Hmm. Gần 100%, cái nikaya, kinh phật, là nhảm nhí, là giả lập nhân cách, chế cháo. Thằng thích ca chỉ là thằng vua đi tu, muốn bình yên, trung đạo, lẳng lặng, có vậy. Hãy thử soi hiệu thiệt của nó chút. Hiệu thiệt, ko hiệu giả. Thích ca mâu ni, r cái gì nữa. Nói chung có nghĩa là trí giả trầm lặng dòng thích ca. Thấy ko. Trầm lặng. Thì nói cc gì dc. Toàn bộ cái nikaya là sự lừa đảo trắng trợn. Ghê thiệt. Dĩ nhiên đồng ý mày ko bổ ngang thì cũng bổ dọc, nhưng cũng lỗi thời r. Lấy vdu nhé. Chỗ nào ta. Vdu như có đoạn thằng thích ca nói đại khái là, yêu kính cha mẹ đi, giữ giới làm lành, r cái gì kc. Dĩ nhiên sao, có cái nó đéo nói. Mấy thằng sư kia phắn luôn, nhưng tổng thể thì ý đó vẫn là lời khuyên tốt cho xh, đại loại vậy. Gọi là ko bổ ngang cũng dọc. Nhưng trên hết mình vẫn hiểu là thằng thích ca đéo có nói gì mấy. Toàn bị nhét chữ vào mồm. Ghê thật. Mày hiểu mới thấy hay. Lúc sinh thời, ko có cái sách gì dc viết ra. Nghĩa là trầm lặng, ít nói quá, có cc gì viết đâu. Đó. Tụi nó phản luật trời, lập phật giáo, nhét gòn vô thích ca gấu bông. Dĩ nhiên cái gì nó cũng hệ lụy nó. Nhét riết thì ngta tin thật. Ở cấp độ cơ bản ko sao. Nhưng lên đến tu hành thiệt thì sao. Thế là lắm thằng tin đâu suất, lắm thằng tin ba cái tích, truyện kể tạp nham, ma vương xuống vấn đạo gì, đế thích vấn luôn. Nó làm mộng mị, lệch lạc thế giới, trong khi dg hiện đại hóa r, tk 21 r.

 

[Van Batio]

Bvay nó mới nói mày là, đức phật nói, đức phật dạy, hiểu ko, đó, r mới đi vô giảng giải tiếp. Chứ nó nói mày, mấy ông viết sách nói, đề nghị lý thuyết này, giới này mày tin ko

 

[Van Batio]

Hãy suy luận thử về sự vụ. Thằng khùng l nào kiu sư để đầu trọc. Trong khi thằng thích ca để tóc bt. Một trí giả trầm lặng? Dòng thích ca? Chế ra tùm lum giới dc? Khắt khe? Cho ng đi tu? Và ng ko tu?

 

[Van Batio]

Mày bị lừa nặng lắm. Nên cứ thoát ra. Cứ mạnh dạn. Tính chất nó lừa mày cũng thanh thoát như vụ thiếu nhi, bộ đội, đoàn viên khóc bác hồ vậy. Lừa riết r trong đầu mày mặc định sẵn đúng ko, tao biết, là phật thích ca, phật này giác ngộ, phật có thần thông. Phật nói đố sai, lời phật dạy. Nó lừa mày, từ gốc rễ căn nguyên nào r

 

[Van Batio]

Đúng. Thành ra tao nói thiệt, tao còn phải bi quan. Thực sự mình sẽ ko biết dc luôn, nếu tao nói tao biết, là tao xạo. Mình ko biết dc là thằng thích ca nó nói cái gì luôn mày ơi. Tương tự với ông jesus thôi. Đã đụng vô trang giấy r, tụi nó tha hồ nhét gòn. Thật mày như vậy. Còn mày thì giả bộ cao đạo nói tao, sao cũng dc, lời dạy bổ ích nghe theo. Xin thưa mày chứ, tao hiểu mày, nó mà ko lấy danh thằng thích ca, phật dạy phật nói, giờ này ko có đạo phật, mày ko coi giáo lý, cái đạo đó ra cái cc gì. Ko đơn giản đâu mày ơi

 

[Van Batio]

Một điều thoát ra về lúc gốc, tức là lúc nhỏ của mày, rõ ràng mày vẫn sống khỏe? Cha mẹ, hay ông bà mày, vẫn dạy đạo đức, văn minh ổn thỏa cho mày dc? Cớ gì mày cần quá trình tu tập, giáo án gì của mấy thằng chay giáo, phật giáo, thiên giáo, là để làm cái gì.

Mọi chuyện nó luôn bắt đầu từ một cái false mindset, kể từ đó nó mặc sức bung bét ra ko kìm lại dc. Vdu mindset về có thiên đàn. Bắt đầu vậy làm sao để lên thiên đàn thay vì hỏa ngục, cách gì, giáo trình sao, thuộc kinh nào, ngày lễ có ngày nào. Tùm lum lên hết cả. Tự trói buộc mình. Bên kia cũng vậy, tham sân si có thiệt, luân hồi có. Muốn thoát ra thì phải sao, chán sanh tử r. Phải có giáo trình. Tập thở trc, đoạn diệt tham sân si, cắt đứt dây tham ái. Tự dựng lên hiểu ko. Ko để tự nhiên dc. Tự dựng lên bức tường, r nói là bây giờ tao phải làm cách nào phá nó. Lạ lùng như vậy

 

[Van Batio]

Cả cdoi mày ko bao giờ có tự do. Mày chỉ là bị định hướng

 

[Van Batio]

Nếu tiền kiếp đã ko có, thì cũng ko hiểu sao mấy thằng kia nó đòi hồi quy tiền kiếp cho bằng dc. Lạ lùng chưa. Ah. Còn nói về vụ lúc thôi miên nói vanh vách ba cái chuyện gì tùm lum ở đâu hả. Nó giống như đánh máy lấy chữ đó hiểu ko. Tức là đề ra nói đánh 200 chữ một phút đi. Ok, kèo này dễ. Đánh tầm bậy bạ, ra 200 chữ, có khi hơn. Ý là khúc hồi quy cũng vậy, cái não mày, nó tập làm văn đấy. Não mình tưởng thức hoạt động ghê lắm, nó nói nghĩ ra đủ chuyện mộng mị thần tiên. Đó là lý do mày thấy, mấy thằng phê đá tưởng tượng sâu sắc vậy, nào nghe tiếng nói, kiu giết đi, đấy là con quái vật, hoặc chặt tay mình bảo vệ nhân loại gì đó

Đó. Chưa kể não mình nó khủng ở chỗ. Nó cố gắng nghĩ ra câu chuyện tiền kiếp, làm sao mà khớp thực tại. Vdu như giờ vô sinh. Bắt đầu lúc bị thôi miên, phê đá lên, nói, nó tập làm văn mà, trc móc con ngta, ăn tiền riêng, làm nghề tay trái này kia. Ghê lắm. Nó làm sao cho hợp lý hóa hết luôn, y như bánh răng trùng khớp, nhuần nhuyễn

Thành ra hồi lần tao đã nói r. Cái này là chân lý luôn. Nếu bây giờ mình nói, cho rằng có tiền kiếp đi. Thì để mà nhớ đó. Làm sao làm. Bắt buộc phải tỉnh táo mà nhớ. Đó tao nói sự thật. Còn để mà mày đi ngủ mà mơ r nhớ, hay là nó thôi miên mày, đưa mày về dạng như mơ màng ảo đá, thì đừng bao giờ tin. Mày nghĩ sao. Tỉnh còn ko hơn ai. Thì mộng mị nói đúng cc gì dc. Thế mà nhiều thằng vẫn trông mong hồi quy tiền kiếp. R cái đám ng giúp hồi quy là cái đám thức thời, đủ tầng lớp, dc dịp, hồi quy thử. Cỡ nào mà chả nói nhảm, nghĩ đi. R lúc nó nói ra. Cứ cho là thật. Coi như là nó giải an tâm lý nó r. Ko bổ ngang cũng bổ dọc

Vậy hiểu đúng bản chất vde là sao. Là như vậy nè. Là gặp đau khổ trong thực tại. Cái nhờ a hồi quy giúp, sao tui vậy, trả tiền hậu hĩnh. Thôi miên một hồi, đưa về dạng như phê đá, mộng mị, tập làm văn, tự nói lảm nhảm lên cho trùng khớp với cái quả hiện tại. R xong, tiền kiếp. Mất tiền ngu

Cái vde bọn hồi quy cũng đéo ngờ hoặc bỏ quên mất. Hồi quy lấy để. Nhưng mà thằng thích ca, đéo có tiền kiếp nào

 

[Van Batio]

Nếu những cái chuyện này mày còn ko hiểu dc, thì chuyện nào mày hiểu. Cho nên tao bảo mày sự thật, sẵn nói luôn. Ôi mày ơi, cái vụ thích ca ngồi im một chỗ 49 ngày ko ăn uống, xl đấy. Mày nghĩ sao vậy. Ko có cái đéo gì cả. Chỉ là văn chương thôi. Mày thử tư duy lúc đó nó làm cái gì. Tự nhiên ngồi ko 49 ngày như vậy. Ngồi để làm cái gì. R sao ngồi dc, sao ko đau lưng hay gì. Mày phải hiểu. R nó ngồi dc, là nó ăn uống sao. R nó có tỉnh ko, hiểu ko. Hay là nó dg ngủ. Mà nó dg ngủ làm sao nó nhận biết cái gì. Cho nên mày buồn thì kệ. Thực tế cái sự tích 49 ngày xl luôn. Trong kinh nikaya chế ko. Còn có chăng là tao từng nghĩ như vầy, vde này thằng bảo nguyên bỗng nhiên khôn, giống tao. Là sự thật nó vậy nè mày. Thằng thích ca, sau khi ăn xong, bình tỉnh, suy niệm, giờ phải trung đạo, r an yên tâm lý, nó cứ ngồi tác ý, r đi qua đi lại, tỉnh hiểu ko. R tối cũng ngủ. R trưa vẫn ăn. Đó. Gần 49 ngày thì nó giác ngộ, nó giải thoát tâm lý nó

Ah tại sao ra như vậy hả. Vì mấy thằng hèn viết kinh đéo cam. Có vậy thôi. Ủa cc gì, nó nói nó bình tỉnh, suy niệm csong, r nó giải thoát tâm lý nó. Ủa vậy sao nó phật tam minh lục thông dc. Đó. Nên mấy thằng hèn mới chế bậy bạ ly kì vô. Nào ngồi lầm lì 49 ngày, quyết tâm, đéo ăn uống, đéo đi đâu. Đùng cái ngày 49 biết tuốt con mẹ nó luôn, nào tiền kiếp đâu suất, đường đi nhân quả luân hồi gì. Mấy thằng hèn bất nhân mông muội. Ba cái trò tưởng văn ngu ngục dởm

 

[Van Batio]

Có ai ở trên đời này tao hỏi mày. Đi ngủ mà khôn ra ko.

Bây giờ tao hỏi mày tiếp. Vậy mày nghĩ là, mấy thằng thiền, nó dg ngủ, hay tỉnh

 

[Van Batio]

Mày bị mị dân. Cái tầng cuối cùng mày vẫn nghĩ có thiệt chứ gì. Nay tao bốc cho mày luôn. Đó là tưởng văn mày ơi. Thằng thích ca mày nên nhớ nè. Trc đó, nó có tâm sự là, tao sợ ngồi thiền lắm r, đậu má, ngồi dc mấy ngày mấy tuần, đéo giải quyết dc gì cả. Nên mày thấy mâu thuẫn ko. Ủa là sao. Tự nhiên nó nói ngồi thiền đau lưng, nhiều ngày đéo giải quyết dc gì. Vậy tại sao nó lại ngồi 49 ngày nữa. Mày ko bao giờ tự hỏi. Mày quá dễ dụ

Cái sự giải thoát của thích ca nó là như vậy đó. Đơn giản là nó nhận ra để giải thoát thì ko phải ngồi một chỗ như cục đá, mà phải tỉnh, tập trung, và tư duy, tác ý. Nhưng mà vậy thì ko hay. Nếu chỉ dừng ở đó thì nó chỉ là thằng giải thoát tâm lý. Trong khi mấy thằng hèn muốn nó phải siêu, tam minh lục thông, ngồi như mọc rễ. Đó, mới ly kì

 

[Van Batio]

Ở vn mình đó. Thằng thông lạc coi vậy cũng giỏi. Từng ngồi thiền dc 49 ngày. R cũng đéo rút ra dc cc gì. Xém chết luôn. Nó nói mà. Ko còn biết cc gì nữa cả. Chân cứng đờ, giác quan gì tê liệt. Như một thằng chết r. Thở chỉ là cái vô ngã nó làm, sống trạng thái hybernate ngủ đông đó, nên ăn uống ít. Vô nghĩa. Chỉ là đi ngủ. Tội nghiệp ở đây là gì. Ngủ ngồi. Nhục nhã. Cho nên sau đó nó mới thấy đó. Ủa sao ngồi mà cũng đéo dc cái gì. 49 ngày liền r. Thành ra nó mới tác ý thử. Tác ý giải thoát, tỉnh táo, tư duy liên tục. Và nghe nói nó giải thoát cái đầu nó dc r. Từ đó. Từ cái vụ nó nó mới hiểu đoạn thằng thích ca đó, là kinh chế. Và tao đồng ý luôn. R nó dạy lại thằng bảo nguyên vậy.

Hiểu ko. Nếu mày ko hiểu là mày còn khờ quá. Mày muốn làm cái gì cũng vậy. Chứ đừng nói giải thoát nghe ghê. Mày muốn làm gì, mày phải tỉnh mới làm dc đúng ko. Có ai đi ngủ mà làm dc cái gì đâu. Thế mà, nhân loại hèn này, tin dc, vào câu chuyện, thằng thích ca nỗ lực lần cuối, ngồi mọc rễ 49 ngày, r giác ngộ siêu chân lý, tam minh lục thông mạnh mẽ. Nhục nhã cho xh. Ko có biết cái gì hết. Theo cho vui như vậy

 

[Van Batio]

Có cái khổ ở đây là mấy thằng hèn nó đo lường dc. Ủa gì kì vậy, nếu tao ghi y vậy, là thằng l thích ca bỏ thiền ngồi, nó đi vào thiền quán tỉnh táo, tư duy luôn luôn, thì ra thể thống gì. R nếu nó tỉnh vậy tao ghép tam minh lục thông vô sao. Đó, nó mới chế hèn vậy. Khổ. Nó chế vậy mày mới tin đạo phật, thích ca vô đối, lời phật dạy siêu đẳng. Chứ tự nhiên nói thích ca ngồi chơi thư thái một chỗ, tới trưa ăn phát, r tư duy, r thong dong tiếp, thế là đợt ngày kia giác ngộ, giải thoát tâm lý? Có vậy thôi? Có vậy thôi thì đéo có đạo phật đâu, nói thật mày. Mấy thằng hèn nói vậy chứ thích siêu hình lắm. Nào phật nào tam minh lục thông, 49 ngày quyết đoán. Ngu ngục cả

 

[Van Batio]

Tao ko hiểu dc cái nhân loại này. Tâm thần. Tỉnh mới làm việc dc, học hỏi khôn ra dc. Đây đi tin câu chuyện, đi ngủ mà khôn ra, giác ngộ, biết hết thế giới, csong. Điên ah. Vậy mấy thằng khoa học nếu nó từng đi ngủ hết. Thì giờ mày sao?

 

[Van Batio]

Mày còn khờ khạo quá. Có nhiều thứ mày còn mặc định quá. Chưa vô tình bóc ra thôi. Bảo đảm ko bốc bữa giờ mặc định thích ca lầm lì 49 ngày thiệt. Tự nhiên mày nghĩ đơn giản là, mỗi lúc lầm lì ko đi đâu, là dg suy niệm trong thiền định gì hả. Đéo có cc gì mày ơi. Bvi tao nói mày nghe, mọi thứ khoa học. Và mình muốn cái gì là mình phải đánh đổi, hiểu ko. Nếu mày muốn mày ngồi lì 6-7 tuần ko ăn uống, thì xin thưa thật mày, cơ thể cng, vẫn rèn dc. Nhưng khi đó, bắt buộc mày phải giả lập đi ngủ. Đó tao bảo thật mày luôn. Tức là mày ko có tư duy dc đâu trời ơi. Giờ còn nghĩ ngồi thiền tư duy dc lúc đó. Mày điên quá. Sao mày lại tệ như vậy. Hết nói dc. Bây giờ mày đi ngủ mày có tư duy dc ko?

 

[Van Batio]

Ừ nói đơn giản nè. Nói đơn giản mà đúng. Mấy cái thằng mà ngồi thiền lâu đó, nó như con gấu ngủ đông vậy. Xin thưa thật lòng, đéo kc gì đâu. Đéo có tư duy gì trong đó đâu. Bảo thật mày luôn

 

[Van Batio]

Hiểu ko. Vì ngủ đông, để vô thức hoạt động vô ngã, nên ít đói, ko đói. Nó chỉ việc ngủ thôi. Mà. Tội. Thật sự tội. Con gấu còn ngủ đông nằm dc. Còn người ngủ ngồi, tê dại bàn chân, đau lưng. Quá tội cng. Văn minh mà làm trò hèn, ngu ngục. Bây giờ cái văn bản đó nó còn chình ình như vậy, lòe mấy con gà đời sau, tin sái cổ vào, ngồi lầm lì thần thánh 49 ngày, giác ngộ phát một. Quá nhục nhã. Trò hèn văn chương